中国的第一个时代是什么时代。
所谓的“虞”也被称为“虞夏”或“有虞氏”。说到“虞夏”不得不说“唐尧”。这两个基本上都出现在历史文献中，被称为“唐虞”。相当于考古学上的“龙山文化时期”。
“论语·泰伯”：“唐虞的时候，於斯很盛行。”
“史记·汲郑列传”：“陛下希望里面有很多事情，在外面仁义，怎么治疗唐虞呢？”
另外，《墨子63；明鬼》、《左传63；庄公三十二年》也有同样的记载。
其实，我很清楚，唐尧的代表是尧，虞舜的代表是舜。
因此，唐尧和虞舜代表夏禹以前的时期，许多古文献中这方面的记载不少，所以民国时代学者呼吁“给予‘有虞氏’的地位”。
但是，即使是一个王朝，现在很难证明夏王朝的存在，更何况是夏天以前的时代。但是，这当然不是不承认虞作为一个世代的理由。
为什么不承认唐虞和虞是历史的一代呢。
首先，必须明确不是不承认唐虞的存在，而是不承认作为正统王朝的存在。理由有三个。
一个是，在古文献中关于唐虞和虞夏都记载的东西不少，但不是主流，主流以夏天为起点。同样在《论语》中也以夏天为起点。
『论语』的名篇：
子知“十世知道吗？”
子曰：殷于夏礼，所损益，可知也。
什么意思。子知“周之后会怎么样？”
孔子“我知道殷商沿袭夏天的礼制，继承和去除的东西。周继承殷商的礼制，虽然知道继承了多少，周之后的时代也是这样，周早上的礼制也一定会继承。
从这篇报道也可以看出孔子夏天，商，周三代支持着。
另外，最有利的证据是司马迁的“史记”，那确定的是什么。夏本纪！不是“唐虞本纪”也不是“虞夏”本纪！
第二个，原本关系于夏，商的记载很少，后来发现甲骨文后，商朝的地位稳定了吗。但是，关于夏早上，现在也没有特别有说服力的文献资料。而且，在现代考古学建好后，必须拘泥于“二重证据法”，不仅仅是有文献是不行的，还要协助考古发掘。两个，一个不能缺。
其三：其实，不被承认的不止一个唐虞，在历代交替中，有多少短命王朝或非正统王朝不被承认呢？很多吧。比如说王莽时代，人成为了皇帝，所以不能说是同样的单独的朝代。据说南宋、北宋之间也有一个，但是没有包含在正史里。如果能随便把一个时期列入正史的话，中国的朝代会变多吧。
没有阴谋，也不是故意隐瞒，只是没有把虞朝作为（正统）王朝的范围而已。另外，问题中“存在了千年”也不正确，虞夏的存在只不过是一百年。