中国最早的老师
在中华上下五千年历史长河中，诗词是中华文化最重要的组成部分之一。接下来打算写一系列关于诗人的文章，希望大家支持和喜欢。
百度百科“诗”的解释是“有节奏、生动形象的语言，高度浓缩生活和强烈感情，集中反映的文学作品”。在中国以前，不是“诗”合乐而是“歌”合乐。统称诗歌。中国的诗起源于先秦，盛行于唐代。
百度百科“语”的介绍是“属于诗的一种韵文形式，由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而来，始于唐代，盛行于宋代。句子长度不同”。词是合乐的歌词，根据文体对音乐的依赖性，决定了语言体制样式上的一系列特征。首先，语调需要语调，语调是记录语调时的根据乐谱，语调的名称被称为词牌。中文起源于隋唐，流行于宋代。
诗歌起源于上古的社会生活，是由劳动生产、两性恋、原始宗教等产生的韵律性、感情性的语言形式。
说起第一首诗，就会想到《诗经》与《楚辞》。《诗经》是我国诗歌的起源，也是第一本诗歌总集，现实主义诗歌总集。收录了从西周初到春秋中叶的诗，很多作者都不能参加考试。《楚辞》是我国首个浪漫主义诗歌总集，作者屈原是真正意义上的第一位诗人。
屈原、战国时代的楚人、政治家、诗人。芈姓、屈氏、名平、字原；又从云名正则、字灵均。
屈原公元前340年夏历正月初七生于楚丹阳（次年居乐平里）《屈子传》曰：“寅年寅月寅日，“天开子，地丑，人生在寅”，千载难逢，万不如一，因为是大吉大利，伯庸给儿子“平”字“原”的名字。平者方正，象征着天。原者宽平，象征着大地。天地人合一，将来这孩子一定会长成天立地的丈夫，楚之栋梁，柱石！
屈原抓取周
在《屈子传》中，屈原写着抓周的时候，抓住了玉雕刻的白兰。那个时候，人们看到这个场景，鼓掌、笑、赞美、摇头、惊讶、合着耳朵。屈原的母亲皱着眉头看着天阴沉沉的，哭着说：“平儿居然抓住了玉兰，是女人干的。说将来可能会成为花花公子，怎样才能期待呢？”。但是屈原的父亲伯庸的心理状态和妻子正好相反“看玉兰，亭玉立，清秀秀气，香喷喷，这是美丽的天使，是圣洁的化身。平儿今天抓了白玉兰，日后必有玉清的品格，有超尘脱俗的节操。”
表面井
屈原七、八岁的时候，皮肤柔软皮细，长出粉色的朱唇，身材长，举止优雅，已经翩翩少年郎。喜欢用各种各样的花草伪装自己，仿佛他是从自然中来的，又自然还原，把自己装扮成一个美丽的与芬芳的统一体。化妆结束后，他不敢在家里的水缸里拍照，担心妈妈一见面会不会很伤心，说没有男人味。所以他想自己挖井，把井代替汽缸。屈原记住父亲对他说的古代圣君贤臣的话，父亲重要的是一个人保持服装和外表的清洁，更重要的是强调自己的心不被世俗的尘埃覆盖。因此，屈平要挖这口井，不仅要体现自己的服装外表，还要反映自己的内心世界，让自己的肉体和心灵永远保持干净。
一个人挖井不是件容易的事，挖了21天之后一滴水也看不见。这时屈原腰酸脚麻，双臂肿疼，10个手指擦了血泡。突然闪现，想起了齐桓公率兵伐山戎的故事。故事发生在春秋初，侵犯中原，率兵进攻。在伏牛山，山戎切断了取水的道路，军情危险。齐桓公命令人挖山取水，面对山高坡陡，乱石重叠，公孙隰朋谏言道。士兵用公孙隰朋的方法，果然挖了水源。屈原用这个方法，找一个湿地草木茂盛的地方，石壁上满是苔藓，屈原这里肯定水源旺盛，于是就在这里挖起来了。果然不久，井就被挖了。
挖井后，屈原每天早上起床，去井边梳头洗脸，整理冠，然后用香花化妆自己，然后坐在井边，想起自己前一天的举动检查自己的心里是否有灰尘。附近的居民也听到了消息，跑到井边照了照自己的心。
传说这口井能辨别善恶。善良的人们来到井边，越照越聪明。心术不正的坏人们站在井边，立刻在水面上露出丑陋的姿态，吓得他们胆战心惊地飞了起来，逃走了。
后世的人们为了纪念屈原，曾多次修理过这口井。不管是当地的老百姓，还是地方的游客，只要来到井边，一定会弹着头穿上衣服，照着脸照在心里。
在石头洞里看书
屈原从小就喜欢读书，读书又多又杂。成绩很优秀，但总是读一些与学业无关的书，提出一些奇怪的问题，所以老师对他不太满意。但是屈原的父亲不同意老师的见解。他兴趣广泛，知识面广，不坏。在光学教室里老师教的知识远远不够。必须把整个社会作为教室，掌握先人创造的所有知识的财富。
因为放学后经常回家很晚，所以我觉得在学校学习。之后，注意到和屈原一起去的朋友很早就回家了，看不到屈原的影子，问了屈原也没有回答。回来了屈原姐姐悄悄地跟踪屈原，发现她在天然的石洞里看书。
屈原最喜欢在洞窟里看书，洞内有石凳、石桌、石床、石床等，是个安静、清凉、炎热的季节读书的好地方。他经常去寻找樵夫、猎人、渔夫、蚕女、巫女、庙会，给他们采集民间歌谣，并记录在这个石洞里，整理、吟诵。集沙成塔，堆积了腋窝变成了实物，这里变成了书籍的海洋，成为了屈原成长的精神食粮。
据说开始收集这些民谣是在石洞读书睡觉的时候，有个仙人告诉我“真诗在民间”的梦。
巴山野老授经
一个冬天，在风雪交加的夜晚，突然一个老朽的声音从远处传来，来到门前敲门。屈原打开门一看是个驼背的老人，脸又难看又邋遢，所以我自称巴山野老，想住一晚。
屈原不要以貌取人，吩咐厨房做饭。菜端上来后，屈原把筷子递给他，把粥放进去，用双手献上。可是，老人没有感谢的心情，大声喊着“没有酒不能吃饭”。屈原急忙自己把酒加热，加了菜，野老动了筷子吃了盘子。
吃饱了之后，野老随便翻阅屈原的信，问了很多。之后野老露出笑容，称赞他将来的活跃。他说：“读书就像游泳一样，要选择宽广深邃的江河湖海，去那里打风浪，在知识之海中奋斗。”。在说明中，野老说到一连串的书名，屈原眼睛是背下来的，野老话太快了，很难全部记住。屈原向老人表示敬意，深深地鞠了一个躬，尊称“恩师”，让老人复述还没记住的书名。野老虽然表情很温和，但没有答应，说是深夜休息。屈原自然明白野老不要强求自己的心情。
野老即使说休息，也不上床。屈原为他烧水洗脚，加热被子，然后贴近脚。屈原大家都很高兴，野老很满足地送了两首诗：“学海是舟，书山千仞志是梯子”。
过了一夜，野老告别了屈原，出发前保管了一个口袋屈原。但是，半年后野老没有回来。屈原打开口袋，里面有书。里面有野老的书。从那以后，屈平饥寒交迫地努力学习，开辟了新的知识领域。